文学日报20170427：浅谈写作

写作就像大坝蓄水，技巧就像发电机组。当你没有积蓄足够多的写作的水，就开始安装技巧机组，就会感觉处处限制，举步维艰。当你一味埋头写写写，从来不思考写作的本质，那就白白浪费了很多水。一个人埋头写写写，要写出成就，需要很高的天赋和运气，你我未必有这种运气。因此要多看技巧，不断学习总结。

一个对文字的组合技巧相当在行的人，他会让你看到文字有多么美。这种把我们的无边无际变幻莫测的思想、感觉、精神、情绪这些抽象的东西进行编码的文字，一种有限的东西，经过驾轻就熟的人之手后，也能无限地接近思想、感觉、精神、情绪本身。

不过，技巧、用词都是其次，拆掉内心的樊篱，找到自己的表达方式，真实才会汩汩流淌出来。

【略言写作】

写文章首先就是要写出自己内心的所思所想，真实可信，最起码要让自己读起来能感觉到那文章就是内心深处原本就存在的那种味道，淡浓相宜，弥久余香。每一个写作者无疑是自己文字的第一个读者，首先能让自己都动情的文字，总是已经有了几分的味道。

其次，文章读起来要能上口。不管你写什么类型的文章，能让人读得下去，这是一个重要的因素，然后才去考虑文法文理，文技这些次一等的问题。法无常法，不拘泥于一些旧的文法文式，用心跟上口，无疑是对写作者的最基本的要求。 文字如百药，是要入心的，是要在社会这个大身体里的经络臓腑里产生影响的。调配得好，可以对身心产生千佰倍的益处，使身体日趋强壮，日渐美好。反之，补药也会成为泻药，紊乱经络，虚弱身体，使之苦不堪言，如危涯悬卵，害之深切。

对写文章的人来说，在快意情怀之时，应该自觉有度，要知道文字如药的厉害，伤了自己还有救，要伤了大身体，那罪过必定是不会小的。所以，酌字吐词，行文有度，治病强身，下药有方，从善入流，善与佛同。每一个字、词，每一段句子，其实都是担着责任的，写作者犹如医生，应该慎度。

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【漫谈写作与养气】

有些人喜欢写点东西，但常因写不出或写不好而苦恼。其中有些人在中学、大学曾读过不少有关写作知识、写作技巧的书籍，对如何选材，如何立意谋篇，如何语言外化等，心里是明白的，可一旦拿起笔来，就没词了，不知从何处入手、下笔;既或写了也不成样子。这与写作修养有直接关系。

笔者认为，懂得一些写作知识、写作技巧对写作是完全必要的，从理论上搞明白也是应该的，但光靠这些还不够。伟大爱国主义诗人陆游曾教导他的儿子说：汝果欲学诗，功夫在诗外。(示儿)他道出了写作的真谛。这里所说的学诗，不仅指诵读、会读、能读懂，同时也泛指写作，即写作的功夫并不只在作法和技巧上，而是这些之外的修养上。在我国古代是把修养与养气同等看待、相提并论的。他们在论及写作修养时，提出了养气说，即文与气的关系说。气是我国古代朴素唯物主义者提出的一个概念，是指构成世界万物的一种自然物质;在人身上的气，则是人的生命力量的源泉。用今人观点看，它可视为世界观、人生观、价值观;也可以视为知识、水平的多少、高低。

养气一般来说有两个途径：一是内心修养(内养)，二是外在阅历(外济);内养在读书，外济在远游，即古人常说的一句口头禅读破万卷书，行走万里路。

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【喻说读书和写作】

倘若有一种读书是只欣赏别人的园子，而自己不动手脚，那就是一个懒惰的农夫;不久，自己的园子也会长满荒草。

倘若有一种写作是把别人的玫瑰，芍药种子拿来，种植在自己的园子里，那说到底还是别人的园子。

既然经营自己的园子，那就要因地制宜，量体裁衣，根据自己园子的实际情况考虑是种大豆，还是小麦，或者是花卉。

自己的园子自己经营，多方借鉴，发扬自己的特色，才是根本;多方借鉴，不妨看作是给自己的园子上肥，倘若自己的园子瘠贫不堪，哪能长出参天大树?

有字之书要读，无字之书也要读;正如一个健康的孩子，要想精神充足，气血饱满，耳聪目明，反应灵敏，肢体矫健，就必须吃五谷杂粮，果蔬肉品。除此之外，还要让他走出书房，经历风浪，在大江大浪里成长。

一流的读书者把读书作为初次学步的拐杖，一到走稳了步子，就要扔掉拐杖，自己走自己的路，不用别人搀扶。二流或三流的读书者总是走不出别人的圈子，有的扔不掉拐杖，有的甚至是只在别人的磁场里兜圈子，成为了一头被蒙着眼睛拉磨的蠢驴。

写作要学会抒情，抒情之先在于酝酿，酝酿如酿酒，酿酒必以诸诗为原材料，故读书莫不先从读诗入手，以奋张想象之翼，补充情感之血液。

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结语：

最重要的是开始，不管怎么开始。一旦启动后，你的机器会推着你往前走。

拉莫特用夜间开车做比喻，“你的视线只达到车头照得到的范围，但你还是能这样走完整段路。你无须看见自己将去何方，也不用看见目的地或途径的一切。你只要能看清前方两三英尺的范围即可。”

这是目前为止我所听过的关于人生最好的建议。